Обзорная кскурсия по Мюнхену
Целительница
Экскурсия в Резиденцию
Экскурсия в Немецкий музей в Мюнхене

Людмила Дорошенко. Вдоль по улице дель Корсо

Мы говорим Карнавал, подразумеваем — Венеция, мы говорим Венеция — подразумеваем Карнавал…

Согласитесь, что два этих слова связаны в нашем воображении воедино?

И тем не менее, в эпоху Возрождения РИМСКИЙ КАРНАВАЛ затмевал своим размахом и весельем любой другой! Важность праздника для римлян усиливалась тем фактом, что только в течение короткого карнавального периода позволялось нарушать общественный порядок, основанный на жестком религиозном кодексе. Если, как правило, блюстители порядка были непоколебимы, то во время Карнавала можно было позволить себе некоторые вольности, даже по отношению к духовенству и дворянам, избежав при этом тюремного заключения. Всё, конечно, относительно, регламенты вводились и на время Карнавала, но кто-нибудь всё равно да излишествовал, пользуясь тем, что лицо было скрыто под маской. Распознавать разыскиваемых было крайне нелегко, поэтому при правлениях некоторых Пап Римских, особенно при Сиксте V, палач частенько трудился сверхурочно. Вот так постепенно я подвожу вас к тому, что карнавальные увеселения в Риме были не для нежных и трепетных натур, а посему советую читать далее этот пост с некоторой осторожностью, как говориться, прикрыв один глаз.

Сами посудите…

Если на Пьяцца Навона со времён средневековья проводились самые «обыкновенные» корриды, то в малонаселенном квартале Тестаччо к этим развлечениям добавлялась жестокая традиция под названием Ruzzica de li porci. На вершине искусственного холма были поставлены телеги с несколькими живыми свиньями, которые пускались вниз по крутому склону. Во время гонки телеги переворачивались и разбивались, а в долине собравшаяся толпа, соревновалась за животных (или чаще – за то, что от них осталось) в довольно кровавой схватке. К середине XV века основное действие театра карнавальных празднеств сконцентрировалось на Виа Дель Корсо (в то время – Виа Лата). Здесь народное воображение породило еще одно, мягко сказать, странное соревнование: бег вдоль улицы длиной в 1,5 км, в котором участвовало множество людей и животных, распределённых согласно указу Папы Павла II следующим образом:

в первый понедельник бежали евреи, которые перед гонкой обязаны были вынужденно обожраться (именно так!) с тем, чтобы быть менее проворными;

в первый вторник бежали христианские дети;

в среду бежала христианская молодежь;

в “широкий (или жирный)” четверг бежали старикашки старше 60 лет (взглянули бы они на нынешних шестидесятилетних);

во второй понедельник бежали ослы;

в масленичный вторник – буйволы.

Со временем это представление сошло на нет, поскольку из различных источников просачивается факт, что в нём участвовали также гномы, хромоножки и уродцы, а смотрящие веселились при виде странных соперников и не щадили их, отпуская непристойные шутки и бросая в них различные предметы. Конец этому варварскому обычаю положил Папа Климент IX в 1667 году, хотя нет никаких сомнений в том, что публика тогда оценивала их как развлечения. Справедливости ради надо сказать, что имели место и совершенно безобидные события: например, шествия в масках, во время которых прохожие бросались засахаренным миндалем, а с XIX века кусочками цветной бумаги, прародителями современных конфетти. Самым милым и грациозным девушкам вручались букетики цветов.

В карнавале принимали участие даже монахи и монахини, разве что не на улицах, а за закрытыми воротами монастырей. Позволялись музыка, танцы, сытные обеды и даже невинные переодевания. Так и наступал ЖИРНЫЙ ВТОРНИК (МАСЛЕНИЦА), а вместе с ним время для любимейшей всеми забавы под странным названием “Мокколетти”.  Для участия нужно было выйти из дома в маске и иметь при себе свечу (мокколо). Смысл забавы великолепно описал Чарльз Диккенс.

«Кажется, что каждый из присутствующих воодушевлен одной единственной целью – затушить свечи других и сохранить зажженной свою собственную; и все люди, женщины и девушки, господа и дамы, князья и крестьяне, итальянцы и иностранцы, кричат, кричат и кричат побежденным в насмешливом тоне: «Без свечи! Без свечи!» Senza moccolo!»

Проигравшим приходилось снимать маску. Игра?! Конечно! Но для участников, казалось, она была вопросом жизни и смертиJ. Что же произошло? Отчего и когда Римский, такой всеми любимый карнавал сошел на нет? Дело в том, что на Виа дель Корсо было место ещё одному самому известному «развлечению»: забегу коней от площади дель Пополо до Площади Венеции, которое заменило запрещённую гонку калек. Так вот, и здесь не обошлось без несчастного случая. В 1884 году во время забега один молодой человек вздумал перебежать эту довольно узкую улицу, когда кони были совсем близко, и был затоптан на глазах у королевской семьи. Виктор Эммануил 2-й запретил это представление, после чего оно никогда больше не возобновлялось. Это событие и послужило началом заката Римского карнавала,  оставив нам только название улицы дель Корсо: улица бегов.

Последние годы, однако, предпринимаются попытки вернуть некоторые традиции, связанные с римским карнавалом, но вот кто всегда являлся и является неоспоримым героем карнавала, так это дети! Улицы Рима буквально наводняют Минни и Микки Маусы, Золушки и Супермены, Белоснежки и Принцы.

Ваш гид в Риме Facebook Rim Ludmila Doroshenko +393336436350

Инстаграм: @rimludmila_gid e-mail: ludmila.rim@gmail.com

Подробное описание экскурсий и отзывы об экскурсиях на моём душевном сайте: www.rimludmila.com